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第39章 《存在与时间》存在主义的终极追问（第4页）

而我们现代人的生活困境，恰恰源于这种“存在遗忘”。

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我们拼命追求金钱、地位、名誉这些具体的“存在者”，以为拥有了它们就能获得幸福。

可就像鱼缸里的鱼如果只盯着食物，却忘了水的重要性，最终会失去生存的根基一样，我们执着于物质的积累，却忽略了对“自我存在”的追问，最终陷入空虚和迷茫。

《存在与时间》的伟大之处，就在于它重新将哲学拉回了“存在”的本源。

让我们开始思考：作为一个人，我们的存在究竟有何意义？

颠覆“主客二分”：我们本就和世界融为一体

在接触海德格尔的思想之前，我一直认为“我”是独立于世界的个体，而周围的一切都是供我观察和利用的对象。（这个大家比较能理解吧？我相信大多数人都是我的这种理解）

比如我用锤子敲钉子时，我是主体，锤子是被我使用的客体。

这种“主客二分”的思维模式，让我习惯了用功利的眼光看待世界。

这个人对我有什么用？

这件事能给我带来什么好处？

直到我读到海德格尔对“上手状态”的论述，才彻底打破了这种认知。

他以使用锤子为例，指出当我们熟练地用锤子敲钉子时，我们根本不会去思考“锤子是什么？”

“我该如何使用锤子？”

而是会全身心地投入到“敲钉子”这个任务中。

此时，锤子不再是一个与我对立的客体，而是变成了我身体的延伸，我和锤子、钉子、木板融为一体，共同完成一个具体的目标。

这种人与事物之间透明、流畅的互动关系，才是我们与世界相处的原初状态。