全本小说

万法文圣 第21节（第1页）

“今日请施主过来，是有一件事情请教。”

本清和尚笑容和蔼，说道：“还是关于施主的《莲儿春》。”

你一个老和尚，不研究佛经，天天搁那研究莲儿春？

“是施主《莲儿春》刊印版的第八回，在那上面有一段话，言说世上有德行的高僧，坐怀不乱的少，古人云，一个字是【僧】，两个字是【和尚】，三个字是【鬼乐宫】，四个字是【色中饿鬼】，苏东坡又云：【不毒不秃，不秃不毒，转毒转秃，转秃转毒】，又说为僧戒行，住高堂大厦，佛殿僧房，吃着十方檀越钱粮，又不耕种，一日三餐，无事缭心，专在色上下功夫。”

本清和尚说起莲儿春，头头是道，说道：“又有说士农工商，富贵长者，还要操心家中的粮食多少，因此在色上，都输给和尚许多。”

“贫僧在想，施主是否对佛家有误解？”

原来是问罪的。

陈岳迟疑了一下，并没有回答，而是首先反问道：“难道书中所写，佛门竟然丝毫未有？”

抛开小说不谈，你们佛门就没一点错？

“这……”

本清和尚微微一顿，随后说道：“当年的佛祖有三大弟子，随着佛祖的死亡，三大弟子之间理念冲突，随之分裂，这是佛门的根本分裂，而后的佛门又有许多分裂，被称作为枝叶分裂，现在的佛门僧众诸多，倘若是将佛门全都囊括在内，你所说的一切，佛门之中尽有。”

有就行了。

陈岳心神平静，听着本清和尚的话。在陈岳转世前的佛门，也有根本分裂和枝叶分裂，其中根本分裂是在钱上，一派认为佛门僧众是乞讨的，不要钱，另一派认为佛门需要让信徒布施，由此开始了分裂。

至于枝叶分裂，就是在这分裂出来的两派之中，又有许多派系划分。

“事虽如此。”

本清和尚又说道：“但在太渊王朝，佛门一向是雷音正宗。”

根据本清所说，佛祖的三个弟子分开之后，分别创造了雷音正宗，大日密宗，转轮智宗，其中大日密宗和太渊隔着北宁，转轮智宗的当代传人，就是三十年前毙了妖圣的最胜活佛。

“雷音正宗的入门，便有一套【戒律法】，只要进入雷音正宗，就会严格的遵守佛门的戒律，像你所说的事情，在雷音正宗是一丝一毫都没有发生的。”

本清和尚是在为雷音正宗发声，佛门确实有烂的地方，但是雷音正宗是好的。

“雷音正宗很在乎别人的看法？”